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宗祠整修中景(一) - 點我放大
宗祠整修中景(一)
地址:南投市平和里南陽路196巷20號
宗祠整修中景(二) 宗祠整修中景(三) 宗祠內原件 宗祠前美麗的屋子


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祭祀公業張琯溪公宗祠簡介
  張姓在南投市有三大派下組織:琯溪派下或稱小溪派,來自福建省漳州府平和縣琯溪鎮,南坑派下來自南靖縣南坑,大宗派下則來自大陸各地包括小溪南坑,三大派下各置有產業,大宗派因未興建宗祠,故神主「張良公」神位暫借祀在琯溪宗祠。

  《廣韻》記載黃帝第五子「揮」:「使造弦,實張網羅,世掌其職,後因氏焉」,故傳說張輝為張姓始祖,傳至漢文帝時,張良之孫張典任清河太守,此後張姓以「清河」為堂號,南宋時,小一郎張鐵崖遷居至福建平和縣琯溪山,即為「琯溪」派名來源。張鐵崖派下族裔眾多,其中有數家渡海來臺,而南 投最興旺的為乾隆初年來臺第十四世的張永連(一名匾,譜名良德公1699~1757,肚臍祖)派下。

  琯溪宗祠或稱「慎遠堂」、「清河宗祠」、「小溪張姓祖厝」,位於南投市東北郊區水田中,當地昔日屬南投堡包尾庄,前身乃道光29年貢生張春華等族人集資創建宗廟於番社庄高地(今南投高中教師宿舍),日治時期被日均徵收為南投陸軍分遣隊兵舍,1911年因年久失修遂毀於颱風,其後乃由張承順、張德、張開榮、張金水等人首倡與張琯溪族人協議,由祭祀公業撥款遷建於現址,1934年由張萬輝、張大江等人倡議重修迄今。

  琯溪宗祠地震前供奉祀神主有:開漳琯山初世祖鐵崖公諱小一郎、祖妣池氏謚肇徵,二世祖考號光裕張公、祖妣王氏謚慈祥等神位,清河琯溪公設立者102人長旌祿位,又祀漢代初世祖張良之神位(大宗主神),五顯帝神像一尊。每年舉行三祭:春祭農曆二月二日、五顯公生日九月二十五日、冬祭十一月二日,由祭祀公業管理組織運作。

  地震前的琯溪宗祠境域範圍約200坪,建築基地約70坪,係磚木造兩進四合院格局,規模宏敞,建築物於1934年重修過,固包含清朝與日治兩時期的特色,整體配置為傳統閩南式合院,穿斗式架構雕樑畫棟美輪美奐,護龍外觀則以日治時期流行的洗石子裝飾。

  宗祠內以匾額居多,對聯少,匾額有:「祖德重光」、「化家為國」、「作述重光」、「圖披百忍」、「鄉賢御史」、「青錢萬選」等,都是具有非常重要得歷史文獻價值,楹聯雖然不多,但是對仗工整,神韻俱佳的嵌字妙聯,可惜地震時多半毀損。

  九二一地震琯溪宗祠因年久且靠近斷層線幾近全毀,僅剩三川殿搖搖欲墬,張姓族人積極奔走以求保存前人珍貴文化資產,於是依文化資產保存法登錄公告為歷史建築,並獲重建委員會補助辦理文物搶救及防護鋼棚,執行得格外謹慎與講究,文物清理除將物件標號記錄,更請到了考古學者逐層清理記錄位置,並井然有序分類典藏於庫房中,目前有計劃的將該地開闢為地震紀念園區,並以採光罩將僅存的門樓罩住,保留地震現場。兩側震垮之廂房,依原貌重建,讓古物有重生的開始,未來結合附近土地公廟及花卉區成為具有地方特色的歷史文化園區。                  


小檔案
等級或指定別:歷史建築(91.1.29)
類別:宗祠類
建造者:張承順、張德、張開榮、張金水等人首倡
興建年月:日治大正元年(1912年)竣工
     昭和9年(1934年)重修

            
交通指引
【自行開車】
北部出發:
國道3號→南投交流道→台3線省道→往南行→台3甲線省道→至南投市→南陽路→祭祀公業張琯溪宗祠。

南部出發:
國道3號→南投交流道→台3線省道→往南行→台3甲線省道→至南投市→南陽路→祭祀公業張琯溪宗祠。

【大眾運輸】  
由台中市搭往南投的豐原、彰化、總達、全航客運等,或由彰化市搭彰化客運,於南投站下車,沿公園街步行約5分鐘。

 
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