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武德殿正門 - 點我放大
武德殿正門
電話:049-2231191 
地址:南投市康壽里彰南路2段65號
武字標記鬼瓦和木質懸魚裝飾 南投文物館 習字石 石棺


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武德殿簡介
  日本經過明治維新,甲午戰爭擊敗清廷,日本武道界為激發民族意識,大肆宣揚武道精神,於明治28年(1885)創建「大日本武德會」,為一半官半民特殊機構。臺灣因馬關條約簽訂割讓給日本,在臺灣各地陸續成立大日本武德會支所,大正8年(1919)武德會將柔術、劍術、弓術,總稱為「武道」。日本大肆宣揚尚武精神,習武場所如雨後春筍般林立,南投武德殿即此時代背景下之產物。武德殿是日據時期留下來的建築,依各地方的大小及重要性,蓋的規模大小有差異。在當時是做為練武強身之用,光復後,因背負日本之名,多數均遭拆除或破壞,只留下少數幾個。

  昭和12年(1937)「大日本武德會南投支所」選定南投街道路輻射中心點興建武德殿,支所長由當時的郡守玉真鎮元兼任,設計者為鈴木金吉,因此武德殿雖名是大日本武德會興建,實際上是南投郡役所興建。

  日本人為樹立權威,武德殿外表設計上相當講究,採仿唐式和風傳統建築,屋頂使用捲棚歇山式、架高放腳建築,步上階梯時,即有「參拜」的意味,更凸顯武德殿「高高在上」的地位。屋頂棟梁之紅檜木寫有「棟籤」二字,道場中軸線端點置有神龕,突出於建築物背面。特製的經卷型鬼瓦(中央有「武」字)、兩側山牆上的木製懸魚,破風面上具有通風口作用的格柵等,就建築物本身,頗有可觀之處,值得細細回味。
 
  日本為壓制殖民地人民抗日,進行嚴密的警察統治,而武德殿的興建與運作經費,除了官方補助,即是警察捐贈或向地方仕紳募集而來;武德殿平常是日本警察訓練的的武道場,兩造關係非常密切。因而位於南投市中心的武德殿,臺灣光復後就由警政單位接收,成為南投縣警局辦公處所,迄今,南投縣警局長等主管的職務宿舍,都在武德殿周遭。嗣後一度成為軍公教福利中心、山地農牧局及環保局辦公處所,建物日漸破舊。

  民國85年縣府考慮將這棟建築,保留原來特色開闢為南投縣史館,整修後民國86年啟用,民國88年九二一大地震受損嚴重,經文建會斥資二千多萬元復建,於民國90年10月20日舉辦再啟用典禮,91年1月登錄公告為本縣歷史建築。

  武德殿前,豎立一座南投子弟張深切的塑像,張深切14歲負笈日本就讀青山學院,19歲時(1923)年,發表「臺灣人是臺灣人的臺灣 」宣言,後在廣東組織「臺灣革命青年團」,領導「臺灣獨立事件」,因此繫獄三年。出獄後,成立台灣戲劇研究會,推動文化新劇,1934年倡力台灣文藝聯盟,創刊「臺灣文藝」。228事件發生後,居南投縣中寮山區,潛心著作,所編導的臺語電影「邱罔舍」,獲得第一屆金馬獎。張深切被尊稱為文學家、革命家、思想家、文化鬥士、戲劇家,在政權更迭之際,民主觀念蒙昧之初,干冒大不韙,在混亂的年代中挺身而出,力抗帝國霸權,他的智慧和勇氣令人敬佩。

  南投武德殿變身為「南投縣文化園區」,既是全國首創以傳統建築再利用規劃完成的歷史文化園區,亦為全國首座縣級歷史博物館,更是閒置空間再利用典範。帝國殖民、警察統治印記猶存,卻已風雲流散,取而代之的是凸顯臺灣本土、在地精神傳承的人文、工藝歷史。

南投縣文化園區內有:
◎主題展示館
有古道資料展、歷史影像資料館、族群概說與服飾展、專題特展等,其他還有書院模型、縣內十三鄉鎮(市)文史地圖圖板等搭配展出。

◎南投陶展示館
展示南投陶的分布與變遷、窯的種類與陶的製作方法、陶土操作區及陶的發展等。

◎縣史圖書文獻館
蒐集官方出版的資料與統計,並上網讓使用者直接查詢。

◎藝術家資料館
在地藝文薪火相傳。

是值得瀏覽回味之多層次旅遊景點。


小檔案
等級或指定別:歷史建築(91.1.29)
創造者:大日本武德會南 投支所所長玉真鎮元(南投郡守兼)
興建年代:昭和12年(1937)3月11日
交通指引
【自行開車】
北部出發:
國道3號→南投交流道→台3線省道→往南行→台3甲線省道→至南投市→轉入縣道129向東行→至康壽里→武德殿。

南部出發:
國道3號→南投交流道→台3線省道→往南行→台3甲線省道→至南投市→轉入縣道129向東行→至康壽里→武德殿。

【大眾運輸】
由台中市搭往南投的豐原、彰化、總達客運等,或由彰化市搭彰化客運,於南投站下車。    

 
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